ーた行ー
<と>
導引(呼吸法):「導引」を辞書で引きますと、大体下記のように説明されています。
1.道教の修行・養生法の一。さまざまな身体の動きと呼吸法を組み合わせて行う。健康法でもある。
2.按摩(あんま)。もみ療治。
実は、導引は中国に端を発した養生法の一つです。皮膚を摩擦やマッサージしたり、筋肉・関節を適度に動かす事により、身体の歪みを取り、気血の流れを良くし、人間の身体に本来備わっている、自己治癒力を効果的に働かせるのを目的とする方法です。
故・増永静人先生は、指圧のルーツの一つにこの導引や安きょ(あん摩)にあるとされていました。
ーな行ー
<な>
浪越徳治郎:浪越徳治郎氏と言えば、言わずと知れた日本指圧専門学校の創立者であり、日本指圧協会元会長を務められ、2000年に90歳で他界されました。

日本に指圧と言う名称を広め、指圧の普及に尽力されました。そのお陰で指圧は日本だけでなく広く海外でも認識されるようになったわけです。
特に浪越氏はテレビやマスコミに頻繁に出演して、独特のキャラクターで日本国民に愛される存在でした。中でも、「指圧の心は母心、押せば命の泉湧く」のキャッチフレーズで一段と指圧をアピールすることに成功されたわけです。
ただ、このキャッチフレーズは同氏自身が作られたものではなく、親友の詩人が同氏に送った詩の中の一節だったようです。また同氏に関するエピソードとしては、マリリンモンローの指圧をしたことが長らく語り継がれています。
同氏が何時でも何処でも、この話を持ち出すので、多くの人が知るところとなったわけです。マリリン・モンローが新婚旅行で来日した際に、胃痙攣(けいれん)で体調を崩したモンローに素手で触って指圧した唯一の日本人だと紹介されているわけですから、一名を馳せるのも頷けますがね・・・。
このことについて浪越氏は「そりゃあもう、とにかく綺麗な方でしたよ。いつもより三倍くらい時間をかけてしまいました」と、テレビ番組の中で述懐していたそうですから、一生の思い出になっていたんでしょうね。
動画:The Essense of Shiatsu by Tokujiro Namikoshi Sensei 1
難病:「難病」は、医学的に明確に定義された病気の名称ではありません。いわゆる「不治の病」に対して社会通念として用いられてきた言葉です。そのため、難病であるか否かは、その時代の医療水準や社会事情によって変化します。
例えば、かつて日本人の生活が貧しかった時代には、赤痢、コレラ、結核などの感染症は「不治の病」でした。その当時は有効な治療法もなく、多くの人命が奪われたという点で、これらの疾病はまぎれもなく難病でした。
しかし、その後日本人の生活が豊かになり、公衆衛生の向上、医学の進歩および保健・医療の充実と共に、これらの感染症は、治療法が確立され不治の病ではなくなりました。しかし、治療がむずかしく、慢性の経過をたどる疾病もいまだ存在し、このような疾病を難病と呼んでいます。
一方、昭和47年の難病対策要綱において、難病は、(1)原因不明、治療方針未確定であり、かつ、後遺症を残す恐れが少なくない疾病、(2)経過が慢性にわたり、単に経済的な問題のみならず介護等に著しく人手を要するために家族の負担が重く、また精神的にも負担の大きい疾病」と定義されています。
我が国の難病対策では、症例数が少なく、原因不明で、治療方法が確立しておらず、生活面への長期にわたる支障がある疾患については、
(1)調査研究の推進(難治性疾患克服研究事業:対象は臨床調査研究分野の130疾患)、(2)医療施設等の整備(重症難病患者拠点・協力病院設備)、(3)地域における保健・医療福祉の充実・連携(難病特別対策推進事業など)、(4)QOLの向上を目指した福祉施策の推進(難病患者等居宅生活支援事業)などの対策が行われています。
また難治性疾患克服研究事業における臨床調査研究対象疾患130疾患のうち、診断基準が一応確立し、かつ難治度、重症度が高く、患者数が比較的少ないため、公費負担の方法をとらないと原因の究明、治療法の開発などに困難をきたすおそれのある疾患については、(5)医療費の自己負担の軽減(特定疾患治療研究事業)対策をしています。
(「難病情報センター」より)
現在わが国には約400種類の難病があると言われていますが、このうち国が医療費の援助を行っているのは、特定疾患45疾患と小児慢性特定疾患10疾患群だけで、ほとんどの疾患は医療費助成や福祉サービスの対象にもされず、制度の谷間に置き去りにされているそうです。
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日本指圧専門学校:1940年に先に掲げました、浪越徳治郎氏によって創設された日本で唯一の指圧専門の学校です。当初は「日本指圧学院」と称せられていたようです。
〒112-0002 東京都文京区小石川2丁目15番6号 TEL:03-3813-7354
「入学案内」はこちらをご覧下さい。
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